Bouddha, le fondateur du bouddhisme

Le fondateur de la religion boudhiste, le Bouddha par excellence, a vécu au VIIe siècle avant Jésus-Christ. Il est né dans l’Inde centrale, au pied des montages du Népal. Il partit à la recherche de la sagesse et se plaisait à dire qu’il ne reviendrait que lorsqu’il aurait atteint l’intelligence suprême, parfaite et accomplie. En fait sa doctrine, qui n’a jamais été écrite et s’est transmise par tradition orale, est toute simple et

n’a qu’un but : montrer aux hommes le chemin du nivarna, la route du néant. La méditation boudhiste permet aux adeptes d’accéder à l’enseignement dogmatif, aux quatre vérités sublimes : l’existence de la douleur en ce monde; la cause de la douleur (passions, désirs et fautes); l’anéantissement de la douleur, le nirvana et enfin la voie qui mène au nirvana. Doctrine très pessimiste s’il en est, puiqu’elle prône l’extinction de la vie, l’anéantissement : la béatitude souveraine, c’est le néant mystique. Il est d’usage de fréquenter des temples boudhistes , endroit calme, propice à la méditation boudhiste , et tenter d’atteindre le nirvana.

La particularité du bouddhisme comme religion, est l’absence de Dieu; elle existe seulement en fonction de l’homme. La droiture est de rigueur en tout, dans les vertus comme dans les vices. Les huits parties de la voie menant au nivarna en témoignent : la foi et l’orthodoxie, le jugement droit, le langage droit, une fin pure et droite, un profession droite (moine), l’application de l’esprit à tous les préceptes de la loi, la mémoire droite, la méditation droite. Pour devenir un bouddha (terme originalement utilisé pour décrire un homme particulièrement savant et éclairé), il faut appliquer cet enseignement dans la vie au quotidien.

Le prêtre de la religion bouddhiste se nomme bonze ou moine d’une bonzerie, d’un monastère bouddhique en Chine, au Japon et dans d’autres pays orientaux. Certains vivent de l’enseignement, d’autres de charité. Les bonzes ont généralement la tête rasée et portent une robe ample à larges manches ainsi qu’un collier de grain appelé chapelet bouddhique. Au Japon, plus précisément à Kamakoura, se dresse une gigantesque statue de Bouddha en bronze, dépassant les 50 pieds.

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